Thiền Tập

Sách này được thực hiện để trước là báo tứ trọng ân, sau là giúp người sơ học. Bên cạnh các sách Thiền bằng Việt ngữ do các thiền phái sọan, dịch và xuất bản tương đối đã nhiều và đầy đủ, tuyển tập này hy vọng sẽ trình bày thêm một số thông tin khác, được nhìn từ nhiều hướng khác nhau. Ba truyền thống chính trình bày trong sách này chỉ là vì tiện lợi. Mỗi bài đều tự hoàn tất, và độc giả có thể đọc thẳng từ bất kỳ bài nào, không cần thứ tự.

Cư Sĩ Nguyên Giáp

Suốt bốn mười lăm năm, Đức Phật chỉ thuyết giảng một sự thật muôn đời. Đó là: đời là bể khổ. Một nỗi khổ triền miên dai đẳng đeo bám con người, từ lúc sinh ra cho đến khi nhắm mắt lìa xa trần thế này. Nhưng, vì sao chúng ta lại phải gánh chịu nhiều khổ đau như vậy? Đó là vì chúng ta đã quên mình có một nơi chốn vốn dĩ bình yên...

Nơi chốn ấy không đâu xa, nó ở ngay trong mình, chỉ có điều người ta cần phải có một cái tâm an tịnh. Khi tâm bất an, lòng phiền muộn. Khi tâm lắng dịu, lòng yên vui. Mà sự an lạc nơi thân tâm có thể được tìm thấy bởi một pháp môn rất độc đáo và tuyệt diệu. Đó là Thiền - một trong những nghệ thuật tuyệt vời trong cuộc sống, vì khi "có" nó, chúng ta trở thành một người thảnh thơi và sáng suốt, và hoàn toàn tự do.

Ở Thiền tập, cho dù là Tạng Truyền, Nam Truyền, hay Bắc Truyền, với rất nhiều các thiền phái như Thiền Tây Tạng, Thiền Công Án, Đại Thủ Ấn, Đại Toàn Thiện, hay Mặc Chiếu, Minh Sát Thiền... thì chung quy lại, tất cả điều có chung một tông chỉ căn bản là "dĩ tâm an tâm". Suốt mấy ngàn năm lịch sử, thiền Phật giáo chỉ có một mục đích duy nhất là giúp cho chúng sanh thấu suốt cái vô thường và vô ngã trong đời, để mà chúng ta có thể sống hòa ái và cảm thông cho tha nhân muôn nơi. Cuốn sách này, hẳn nhiên, cũng đi trên con đường hướng về phía ánh sáng ấy.

Vấn đề còn lại là chúng ta đã thật sự muốn trở về nơi chốn vốn dĩ bình yên của chính ta hay chưa?

Hãy nhớ: Hạnh phúc hay không đều ở tâm mà ra. Thiền là bộ môn thực hành, không phải lý thuyết. Thiền tập cũng chỉ là người bạn hướng dẫn. Muốn đạt được sự giải thoát và giác ngộ, chỉ có "Kiên nhẫn dẫn tới Niết Bàn".

"Hãy để thiền tập trôi chảy theo tốc độ riêng của nó, và trong hướng đi riêng của nó. Kết quả sẽ tùy thuộc tuyệt đối vào trạng thái của tâm thiền gia. Thiền tập sẽ dạy cho bạn những gì nó muốn hiển lộ với bạn."